閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
(資料圖片)
作家林清玄在《只手之聲》中寫道：“有的人在滿山蟬聲的樹(shù)林中坐著，也聽(tīng)不見(jiàn)蟬聲；有的人在哄鬧的市集里走著，卻聽(tīng)見(jiàn)了蟬聲。對(duì)于后者，他能在含笑花中看見(jiàn)飽滿的喜悅，聽(tīng)見(jiàn)自己的只手之聲；對(duì)于前者，即使全世界向他鼓掌，也是惘然，何況只是一朵花的含笑呢！”
以上材料對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料引用了作家林清玄的文章，指出了兩種不同的人生狀態(tài)。有的人坐在滿山蟬聲的樹(shù)林里也聽(tīng)不見(jiàn)蟬聲，看不見(jiàn)花的含笑，聽(tīng)不見(jiàn)世界為他鼓掌的聲音，這種人可以說(shuō)是缺乏對(duì)生活的熱愛(ài)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，內(nèi)心空虛；而有的人能在鬧市中聽(tīng)見(jiàn)蟬聲，能看懂含笑花的喜悅，這種人有一顆感受美好的心，能于平淡的生活中，發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，甚至成為美。
通過(guò)對(duì)材料的解讀，可以明確知道作家林清玄以及出題人的情感傾向——成為熱愛(ài)生活、擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)美的后者。材料意在引導(dǎo)考生辯證分析兩種不同的人生狀態(tài)，思考該選擇何種人生，過(guò)什么樣的生活。
寫作時(shí)，可以采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從兩種不同人生狀態(tài)的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)美的重要意義，如何做到發(fā)現(xiàn)美等角度展開(kāi)具體論證。在論述“善于發(fā)現(xiàn)美的重要意義”時(shí)，可以從個(gè)人、社會(huì)等角度展開(kāi)具體論證，如有一顆藝術(shù)之心可以讓人生更加充實(shí)，活出詩(shī)意人生；可以讓社會(huì)更加和諧，營(yíng)造向上氛圍等。
在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉法國(guó)著名作家福樓拜“拼命工作，按時(shí)看日出”的事例，論證我們既應(yīng)該承擔(dān)著沉重而繁雜的生活與工作，也不能忘了給審美和詩(shī)意留一些空間，留一段時(shí)間。也可以引用海德格爾“人生的本質(zhì)是一首詩(shī)，人是應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上的”的名言，以及《水問(wèn)》中“我們只是太忙罷了，忙得與美的事物擦身而過(guò)都不知不覺(jué)”的句子，論證我們應(yīng)該培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的能力，以一顆善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛立身處世，感受世界的美好。
立意：
1.守藝術(shù)之心，發(fā)現(xiàn)生活之美。
2.發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，成為美。
3.美不在事物，而在心靈。
4.審美改變生活，美育滋潤(rùn)成長(zhǎng)
【佳作賞析】：發(fā)現(xiàn)生活中的喜悅
近日，我讀到了作家林清玄的《只手之聲》，其中一段話深深觸動(dòng)了我：“有的人在滿山蟬聲的樹(shù)林中坐著，也聽(tīng)不見(jiàn)蟬聲；有的人在哄鬧的市集里走著，卻聽(tīng)見(jiàn)了蟬聲。”這句話讓我陷入了沉思。
我們身處于一個(gè)喧囂繁忙的社會(huì)，每天都被瑣碎而繁忙的事情所填滿。我們經(jīng)常感到壓力倍增，無(wú)法感受到內(nèi)心真正的喜悅。而林清玄告訴我們，在同樣的環(huán)境下，不同的人卻能夠有截然不同的體驗(yàn)。
對(duì)于那些無(wú)法在滿山蟬聲中感受到喜悅的人來(lái)說(shuō)，即使全世界向他鼓掌，也是惘然。他們似乎失去了對(duì)生活美好事物的敏感度和感知能力?；蛟S是因?yàn)樗麄兲^(guò)專注于自己內(nèi)心深處埋藏已久的煩惱和困擾，無(wú)法從外界環(huán)境中尋找到快樂(lè)和寬慰。就像是站在花前卻看不見(jiàn)花的含笑，他們沒(méi)有能力從生活中尋找到真正的快樂(lè)。
而對(duì)于那些在哄鬧的市集中聽(tīng)見(jiàn)了蟬聲的人來(lái)說(shuō)，他們能夠在喧囂和繁忙中發(fā)現(xiàn)生活的美好。他們擁有一種敏銳的感知能力，可以從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)到生活中隱藏的喜悅。即使是平凡而簡(jiǎn)單的事物，也能給予他們極大的滿足感和幸福感。他們像是站在花前看見(jiàn)了花朵含笑，從中體會(huì)到了生活帶來(lái)的美好。
那么，如何成為那個(gè)能夠在市集中聽(tīng)見(jiàn)蟬聲、尋找到內(nèi)心喜悅的人呢？我認(rèn)為，首先我們需要調(diào)整自己對(duì)待生活的態(tài)度。要學(xué)會(huì)放下一些不必要的煩惱和困擾，用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)每一天。其次，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己對(duì)于美好事物和細(xì)節(jié)的敏感度。無(wú)論是大自然中飛舞的落葉還是街頭巷尾傳來(lái)的歡聲笑語(yǔ)，都可能成為我們發(fā)現(xiàn)喜悅和幸福感的源泉。
作為一個(gè)高中生，我們每天都面臨著學(xué)習(xí)、考試和各種壓力。但是，如果我們能夠保持一顆善于發(fā)現(xiàn)美好的心，就能夠在忙碌的學(xué)習(xí)生活中找到屬于自己的快樂(lè)?；蛟S是一本好書帶給我們思考的啟示，或許是與朋友們共同度過(guò)的愉快時(shí)光，又或許是一次成功的嘗試和突破。只要我們用心去尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有喜悅。
在我看來(lái)，“只手之聲”不僅僅代表了聽(tīng)覺(jué)上的感知能力，更體現(xiàn)了對(duì)于生活細(xì)節(jié)敏感度和內(nèi)心喜悅的發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為那個(gè)能夠從市集中聽(tīng)見(jiàn)蟬聲、看見(jiàn)花含笑的人。只要我們用心去尋找，用眼去觀察，用耳去傾聽(tīng)，就能夠在平凡而又繁忙的生活中找到真正屬于自己的喜悅。
所以，讓我們擁抱這個(gè)多彩而美好的世界，在每一個(gè)細(xì)微之處都留下自己獨(dú)特而美妙的足跡吧！
【佳作賞析】：感悟生活中的喜悅與惘然
人們常常說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)蟬聲是一種心靈的體驗(yàn)。然而，作家林清玄在《只手之聲》中卻告訴我們，并非所有人都能真正聆聽(tīng)到這美妙的聲音。有些人身處山林，卻對(duì)蟬聲充耳不聞；而有些人在喧囂的市集中，卻能細(xì)細(xì)品味蟬鳴的樂(lè)章。這讓我深思：為什么會(huì)有如此巨大的差異？或許答案就隱藏在我們對(duì)生活態(tài)度上。
在這個(gè)喧鬧而繁忙的世界里，我們往往被各種瑣事所困擾，心靈逐漸迷失在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中。無(wú)論是工作上的壓力、學(xué)業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)還是生活中的瑣碎，都使得我們難以靜心去感受生活本身所帶來(lái)的美好。就像那些坐在山林中卻聽(tīng)不見(jiàn)蟬鳴之聲的人一樣，他們無(wú)法從自然中領(lǐng)略到它帶來(lái)的喜悅和平靜。
相反地，在市集中走著卻能聽(tīng)見(jiàn)蟬聲的人，他們擁有一種開(kāi)放的心態(tài)和敏銳的感知力。他們不被外界干擾所困擾，能夠從喧囂中挖掘出寧?kù)o。正是因?yàn)樗麄儞碛羞@樣的心境，他們能在含笑花中看見(jiàn)飽滿的喜悅，聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心深處的只手之聲。
那么，如何培養(yǎng)這種積極向上、敏感細(xì)膩的生活態(tài)度呢？首先，我們需要學(xué)會(huì)放下繁雜的瑣事，給自己創(chuàng)造一個(gè)安靜與寧和的環(huán)境。無(wú)論是在家里還是在工作場(chǎng)所，都可以通過(guò)調(diào)整環(huán)境來(lái)減少外界干擾。其次，在面對(duì)各種壓力時(shí)要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)。困難和挑戰(zhàn)本就是生活中不可避免的一部分，我們應(yīng)該以積極向上的態(tài)度去面對(duì)并解決它們。
同時(shí)，在日常生活中也要注重細(xì)節(jié)，并用心去感受身邊發(fā)生的點(diǎn)滴變化?；蛟S是陽(yáng)光灑在窗臺(tái)上溫暖了你的手心；或許是小鳥(niǎo)在樹(shù)上歡快地歌唱；或許是一朵綻放的花兒帶給你微笑。這些看似微不足道的瞬間，卻蘊(yùn)含著生活的美好和喜悅。
正如林清玄所說(shuō)，“即使全世界向他鼓掌，也是惘然，何況只是一朵花的含笑呢！”生活中有太多讓人心動(dòng)的瞬間，我們不能因?yàn)槊β刀e(cuò)過(guò)了它們。只有當(dāng)我們擁有開(kāi)放、敏感的心靈時(shí)，才能真正聆聽(tīng)到自己內(nèi)心深處發(fā)出的只手之聲。
在日復(fù)一日的瑣碎中，我們常常迷失了自己。但如果我們能夠?qū)W會(huì)停下來(lái)，用心去感受生活中的點(diǎn)滴變化，那么我們就能夠重新找回那份喜悅和平靜。讓我們像那些在市集中走著卻聽(tīng)見(jiàn)蟬聲的人一樣，在紛繁復(fù)雜中尋找內(nèi)心深處最真實(shí)、最美好的聲音吧！
